续 ..
意译自佛典《维摩诘所说经》
维摩诘居士：“什么是菩萨行？菩萨行就是存在于生死流转的过程中能把握自己的心性不被迷惑，能够脱离生死流传的过程依然决心留在世间利益众生。菩萨的行为既不是凡夫俗子的行为，也不是世人所称谓的圣贤之道，既不是好，也不是坏。
在魔道行走却能降伏魔道，不选择不适当的时机行菩萨道。虽能脱离生死成就涅磐依然留在世间普渡众生，却不会被普渡众生的观念所束缚，虽然做了很多利益大家的事情，却不会觉得自己是在作利益众生的事情。 对世人的心性习惯都很了解，菩萨能利用各种方便的方法开启众生的智慧哪怕是从魔道外道作为启发点。”
在维摩诘居士说话的当中，当场有八百人发阿耨多罗三藐三菩提心。
这时，佛的大弟子舍利弗环顾了一下居士的房间，发现除了居士养病躺的床之外，并没有其他可以坐的椅子。就问：“我们这么多人为了求法而来，这个地方这么小连个坐的地方都没有。”
维摩诘居士就问他：“你为求法而来还是为座位而来呢？”舍利弗说：“我们当然为了求法而来。”
在魔道行走却能降伏魔道，不选择不适当的时机行菩萨道。虽能脱离生死成就涅磐依然留在世间普渡众生，却不会被普渡众生的观念所束缚，虽然做了很多利益大家的事情，却不会觉得自己是在作利益众生的事情。 对世人的心性习惯都很了解，菩萨能利用各种方便的方法开启众生的智慧哪怕是从魔道外道作为启发点。”
在维摩诘居士说话的当中，当场有八百人发阿耨多罗三藐三菩提心。
这时，佛的大弟子舍利弗环顾了一下居士的房间，发现除了居士养病躺的床之外，并没有其他可以坐的椅子。就问：“我们这么多人为了求法而来，这个地方这么小连个坐的地方都没有。”
维摩诘居士就问他：“你为求法而来还是为座位而来呢？”舍利弗说：“我们当然为了求法而来。”
待续 ....
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