意译自佛典《维摩诘所说经》
这时候在场的众香国菩萨都合掌对佛说:“世尊,我们刚来这个佛国,认为这个佛国很低等,我们现在觉得这样的想法不对,感觉惭愧。诸佛为了做佛事的方便,才将佛国显现成不同的样子。”
佛说:“你们这样就对了。”
众香国菩萨:“请佛传我们一点佛法,我们带回众香佛国,感念如来的教化。”
佛继续说:“有尽无尽解脱法门,你们应该学学。什么是有尽?就是有为法。什么是无尽?就是无为法。
成就菩萨的人,不尽有为,不住无为。怎样是不尽有为?就是不离大慈,不舍大悲。深发一切智心,不疏忽忘记。教化众生,始终不厌倦。于四摄法,常想着顺行。心智常安住,方便大众回向大众。
求法不松懈,说法不吝悋。殷勤供养诸佛,出生入死豪不畏惧。荣无喜辱无忧。不轻视新学者,尊敬新学者如同敬佛。让堕入烦恼的人脱离烦恼。不躲避热闹繁华世间。不认为自己的快乐是快乐,别人的快乐才是快乐。
把禅定的舒适境界当成地狱,把出生入死当成乐园。对请求帮助的把自己当成善知识。用智慧的思想舍弃一切世间的东西。看人犯错要想着去救护。
对待众生如同自己的父母。视同道品如自己的家人。起善心做善事的时候没有区别没有条件。能够把一切都布施出去。能用别人的方法成就自己的佛事。行为、语言、思想都是善的,不说不善的话不做不善的事也没有不善的思想。
听讲佛法不知疲倦。帮助众生使他们解脱。清心寡欲,懂得知足,不逃避世间。随俗但不破坏威仪。对佛法要点记忆不忘。根据众生的资质,解除众生对佛法的疑惑。说法被大众乐于接受。以大乘佛法开导众生。这就叫不尽有为。”
待续 ....
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让我试试找个人来解释一下。吾好意思啊。
让我试试找个人来解释一下。吾好意思啊。
就象我们农民工狠下心离家到外地打工,临别对孩子他娘说:孩子他娘,让你受委曲了,等我辛苦挣了钱,就回来接你一道去过好日子。
我们都轮回了无数次,过去世的亲人很可能这一世还回相聚。
就象我们农民工狠下心离家到外地打工,临别对孩子他娘说:孩子他娘,让你受委曲了,等我辛苦挣
就象我们农民工狠下心离家到外地打工,临别对孩子他娘说:孩子他娘,让你受委曲了,等我辛苦挣
儒释道和谐互补最好。
NianCaoXi的愚见是中国一般文化还是以儒家思想为主体同时吸收各种文化最好。
《维摩诘所说经》很直得在家居士参学。既能入世,又能出世,二者圆融,很不易。
儒释道和谐互补最好。
NianCaoXi的愚见是中国一般文化还是以儒家思想为主体同时吸收
儒释道和谐互补最好。
NianCaoXi的愚见是中国一般文化还是以儒家思想为主体同时吸收
现在,禅是有许多层次,因缘不同的人从中得到不同的利益。
我也是从其它地方转贴的白话意译文。
现在,禅是有许多层次,因缘不同的人从中得到不同的利益。
我也是从其它地方转贴的白话意译文。