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境随心转 - 第二十三篇 '我旷劫来,辩才无碍'.

1已有 14411 次阅读  2009-09-23 20:09   标签境随心转  宗教  禅宗 禅家 

大佛顶首楞严经: " 富楼那弥多罗尼子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我旷劫来,辩才无碍。宣说苦空,深达实相。如是乃至恒沙如来秘密法门,我于众中微妙开示,得无所畏。世尊知我有大辩才,以音声轮教我发扬。我于佛前助佛转轮,因师子吼,成阿罗汉..." (1)

大佛顶首楞严经讲义: "满慈子,起座顶礼白佛,自述远因。我旷劫来,辩才无碍:此由宿命通,能忆远劫之事。辩才有四:一、法无碍辩,能说世出世法,一一名相,无不了知;二、义无碍辩,能说诸法,差别之义,通达无碍;三、辞无碍辩,能以一言,而含无边妙义,能收广义,纳在数语之中;四、乐说无碍辩,随顺众生好乐,善巧方便,而为说法。...
" (2)

 

 

每一次阅读经书 对于经书中描述佛陀和他弟子们对答如流的场面 , 印象很是深刻 ,向往不已 .  我可以想像到 ,当时佛堂空间中弥漫著的喜愉 .  很多时 ,在经书的章末 ,都写有这一句‘ 闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行’.  这么欢愉的场面 ,  真是不胜羡慕.



每一次我阅读 姚秦 三藏法师 鸠摩罗什 译的‘金刚般若波罗蜜经’ (3) .   我都能感受到这一本经书文字的优美 .  阅读如此美妙的文子 , 真是一种愉快的享受 .  读后 烦恼尽去 , 心情是特别愉快 . 可惜 ,我还没有看过富楼那弥多罗尼子的经书 .  玄奘法师能够在印度辩经多年 ,  辩才定是无碍的.


我觉得 ,不能用语言来表达想讲的事物 .  是一件很痛苦的事情 .  相对来说 ,  如果一个人能用非常简单的句子 ,  深入浅出的来表达复杂的事物 .  那是上天赐赠的独特礼物.


在2008 的五月底 .  又见 ICLL 君复出 , 在论坛上发表有关圣经的文章 .  ICLL 能用强硬的语言 ,  引经据典的和教徒们辩论 .  辩论能力之强令人羡慕 .  原因之一 ,  那是因为圣经只有一本.


很少人在论坛上发表有关佛法的文章 .  辩论佛教教议的更少 .  佛教有很多经书 ,  许多法师用他们的一生研究佛经 .  有这么多的法师 ,  但很少见这些法师们在论坛上谈论佛法.


很幸运 ,  2008的六月 ,周末期间 电视 (ESPN) 直播欧洲足球锦标赛 .  能够参加比赛的球队 ,都是赢了别的球队而出线的 .  这些球队都是有一两个特别出色的球员,  带动著全队 ,而令球赛生动 , 有活力。

我希望在不久的将来 ,  会有一两个佛教徒 ,  这 人能有辩才无碍 ,在网站辩论佛教教议 . 使人听后能够  '拈花微笑'  .  就像一场英式足球比赛里的关键角色 , 能够带动全场 ,就足够了 .                嘻嘻 . . .   喃无阿弥陀佛  .    合掌 .

                 

 

 

注:
1 - 大佛顶首楞严经:
http://book.bfnn.org/books/0082.htm
2- 大佛顶首楞严经讲义 - 第十四卷 : http://book.bfnn.org/books2/1485.htm
3- 金刚般若波罗蜜经: http://book.bfnn.org/books/0040.htm

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发表评论 评论 (29 个评论)

  • 花开蝶舞 2009-09-23 20:10
    来自一位网友的评论...
    这篇文章很有时代气息,  让枯燥难懂的佛经,  在轻松愉快地话题中让读者领悟其中的奥妙.
  • 夜夜笙歌 2009-09-24 09:25
    描写的辩论场面很令人向往。不过佛教还是要讲究“不着文字”的最高境界的吧?
  • 花开蝶舞 2009-09-24 10:13
    yeyeshengge: 描写的辩论场面很令人向往。不过佛教还是要讲究“不着文字”的最高境界的吧?
    我是非常向往那样的辩论场面的.
  • 夜夜笙歌 2009-09-24 10:17
    ky2009: 我是非常向往那样的辩论场面的.
    话说玄奘确实是善辩的。我在某处看到当时他在天竺开坛论经,舌战群雄,把当地的僧人说得灰溜溜的。他还因此荣获什么称号,游街云云。
  • 花开蝶舞 2009-09-24 10:28
    yeyeshengge: 话说玄奘确实是善辩的。我在某处看到当时他在天竺开坛论经,舌战群雄,把当地的僧人说得灰溜溜的。他还因此荣获什么称号,游街云云。
    是骑白马游街。在印度骑白马是非常殊荣的.
  • 夜夜笙歌 2009-09-24 10:30
    ky2009: 是骑白马游街。在印度骑白马是非常殊荣的.
    不是骑大象吗?
  • 花开蝶舞 2009-09-24 10:36
    yeyeshengge: 不是骑大象吗?
    对不起。 现在给你一问,我也记不清楚了。
    但我记得是白色的。 因为是殊荣, 可能是骑白象?
  • 夜夜笙歌 2009-09-24 10:37
    ky2009: 对不起。 现在给你一问,我也记不清楚了。
    但我记得是白色的。 因为是殊荣, 可能是骑白象?
    也许亲可以问问你的朋友。白象好像更可能些,不过我是瞎猜的。
  • 花开蝶舞 2009-09-24 10:47
    yeyeshengge: 也许亲可以问问你的朋友。白象好像更可能些,不过我是瞎猜的。
    我也这样想了,光才试了 login to Gmail,但Gmail 有 login问题。 
    稍后我会再尝试的。 
  • 夜夜笙歌 2009-09-24 11:28
    ky2009: 我也这样想了,光才试了 login to Gmail,但Gmail 有 login问题。 
    稍后我会再尝试的。 
    谢谢!亲有空也可以写篇博文,介绍一下玄奘大师在天竺的经历,一定会受欢迎。
  • 花开蝶舞 2009-09-24 12:00
    yeyeshengge: 谢谢!亲有空也可以写篇博文,介绍一下玄奘大师在天竺的经历,一定会受欢迎。
    我怎么写呢 ? 我没有那个能力啊。 你试试写吧。
    可惜许多人错误的认为西游记中的玄奘大师是真的。。。唉。
  • 夜夜笙歌 2009-09-24 13:21
    ky2009: 我怎么写呢 ? 我没有那个能力啊。 你试试写吧。
    可惜许多人错误的认为西游记中的玄奘大师是真的。。。唉。
    我对他了解的不多,不敢写啊。
  • NianCaoXi 2009-09-24 17:05
    据有关玄奘大师的史料,在辩法会后,主持辩法会的国王戒日主请玄奘大师坐上一头装饰华丽的大象,绕场一周,两旁贵臣护卫,群众欢呼雀跃。



    玄奘大师西行求学取经,历尽千难万险。其中最难的一段是八百里流沙和终年积雪的凌山。我在九十年代考察西部,路经过沙漠地带,我们当时的条件比玄奘大师所处的条件好得多,但行路还是很艰难,所以我可以想象玄奘大师穿越八百里流沙的情景。玄奘大师当时发了愿:“宁可西进而死,决不东归而生,不到天竺,誓不回头。”

    经过一年多的跋涉,玄奘大师终于到了天竺。最初花了三年时间访问佛教圣地,学习梵文。到631年年底,到了摩揭陀国的那烂陀寺。那烂陀寺主持高僧戒贤法师早已在等候玄奘的到来。戒贤法师拥有‘正法藏’之称,本来,在早些年已病重,有圆寂之意,是文殊菩萨,观世音菩萨,和弥勒菩萨化现成天人请戒贤法师带病住世,等待并授法从震旦国来的学者。戒贤法师自等来玄奘后,身体也逐步好转了。

    玄奘大师烂陀寺学习多年,取得优异成绩,后来,他又漫游讲经印度东部、南部、西部各处,巡礼圣迹,访求名师。两年多以后重返那烂陀寺。戒贤法师请他在寺内讲经。

    那时候,戒日王朝盛极一时,戒日王是天竺威望最高的一个国王。戒日王在都城曲女城(现在印度北方邦卡瑞季)举行了一次规模空前的佛法辩论会。642年十二月,辩论大会开始。到会的有天竺十八个国王、三千个深通教义的高僧,还有那烂陀寺僧徒一千人,婆罗门教和其他各界人士二千多,再加上随从人员,总共不下一万人。玄奘大师是主讲人,叫做论主。玄奘在会上宣读了他用梵文写的论文,折服四座。十八天的会期,没有一个人驳倒他的论点。大会结束的那天,戒日王送给他金钱一万,银钱三万,僧衣一百领。按照当地风俗,戒日主请玄奘坐上一头装饰华丽的大象,绕场一周,两旁贵臣护卫,群众欢呼雀跃,印度人民对他极尽赞颂和尊敬!从此,玄奘大师享誉‘大乘天’的称号。



    唉,我们一般学佛人,学佛贵在得身心益处,不在于有多少佛学学问的。如果把佛法作学问对待,那就有违佛祖的本怀。世间的学问已让我们够辛苦的了,还没放下世间学问的束缚,又跳进佛法学问的束缚,那是苦上加苦。其实,文字经书不过是指月之指,如果我们能因指见月,则大可放下指月之指。真正的佛法毕竟不在文字上,而在我们各自的心灵之内。如果我们真正明白了我们的心,那么一切佛法不用外求。就象要欣赏一处风景名胜,最好还是身临其景,靠看地图得来的感觉毕竟不是最真切的。     说到心灵中最真实的佛法,NianCaoXi也惭愧。
  • 花开蝶舞 2009-09-24 17:10
    yeyeshengge: 不是骑大象吗?
    我又记错了。 是 ‘坐上一头装饰华丽的大象’。
  • 花开蝶舞 2009-09-24 17:13
    NianCaoXi: 据有关玄奘大师的史料,在辩法会后,主持辩法会的国王戒日主请玄奘大师坐上一头装饰华丽的大象,绕场一周,两旁贵臣护卫,群众欢呼雀跃。



    玄奘大师西行求学取
    谢谢。这么多的文字.
  • 夜夜笙歌 2009-09-24 17:17
    ky2009: 我又记错了。 是 ‘坐上一头装饰华丽的大象’。
    謝謝啊。
  • NianCaoXi 2009-09-24 17:24
    ky2009: 谢谢。这么多的文字.
    My pleasure.


    佛教中多有乘大象的事。中国最有名的四大菩萨之一普贤菩萨是乘大白象的。

    在佛书上常看到心善福厚的女士梦到骑大白象的高僧或菩萨而来,而后就有孕了,这常常是圣者来投胎。
  • 花开蝶舞 2009-09-24 18:51
    yeyeshengge: 謝謝啊。
    请问你有看了NianCaoXi 的 有关 ‘玄奘大师的史料’的回复吗 ?
  • 夜夜笙歌 2009-09-24 18:54
    ky2009: 请问你有看了NianCaoXi 的 有关 ‘玄奘大师的史料’的回复吗 ?
    沒收到啊。在哪裡?
  • 花开蝶舞 2009-09-24 18:55
    NianCaoXi: My pleasure.


    佛教中多有乘大象的事。中国最有名的四大菩萨之一普贤菩萨是乘大白象的。

    在佛书上常看到心善福厚的女士梦到骑大白象的高僧或菩萨而来,而后就
    刚回家。原来乘大白象的是中国最有名的四大菩萨之一普贤菩萨。明白了。
    谢谢更正。
  • 花开蝶舞 2009-09-24 18:59
    yeyeshengge: 沒收到啊。在哪裡?
    在原帖里, 点击原帖的: “点击此处查看全部评论 ”  就可以读到。
  • 花开蝶舞 2009-09-24 19:27
    NianCaoXi: 据有关玄奘大师的史料,在辩法会后,主持辩法会的国王戒日主请玄奘大师坐上一头装饰华丽的大象,绕场一周,两旁贵臣护卫,群众欢呼雀跃。



    玄奘大师西行求学取
    "... 学佛贵在得身心益处... ’    ....   同意。 如果没有文字的‘指月之指’,我知道我的生活会非常的难过。
  • NianCaoXi 2009-09-24 19:52
    ky2009: "... 学佛贵在得身心益处... ’    ....   同意。 如果没有文字的‘指月之指’,我知道我的生活会非常的难过。
    同感。信受了佛法真是无上福报,能入点门就是更大的福报了。

    通常的情况是,我们刚听闻佛法时很兴奋:啊,还有比成仙更好的事啊!可是,过一阶段后,就不那么珍惜了,精神疲软了,很难再上台阶。所以,我也要常诵<<华严经>>“普贤行愿品” 给自己打气。不然,处于忙碌尘劳中,心易放逸。惭愧惭愧。
  • 夜夜笙歌 2009-09-25 08:35
    ky2009: 在原帖里, 点击原帖的: “点击此处查看全部评论 ”  就可以读到。
    谢谢。
  • 夜夜笙歌 2009-09-25 10:12
    NianCaoXi: 据有关玄奘大师的史料,在辩法会后,主持辩法会的国王戒日主请玄奘大师坐上一头装饰华丽的大象,绕场一周,两旁贵臣护卫,群众欢呼雀跃。



    玄奘大师西行求学取
    谢谢您的耐心答复。您有空可以把这段作为博文贴出,和大家分享。
  • NianCaoXi 2009-09-25 12:21
    yeyeshengge: 谢谢您的耐心答复。您有空可以把这段作为博文贴出,和大家分享。
    不客气。

    不过是随缘而说而已,不值得专门放置某处。过去我在“文学城”写了不少贴子,“文学城”网站系统把贴子自动地放置到了博客里面,我发现后,全删了,仅留下一个“拈花微笑,不立文字”。

    很高兴能与您们交流。您的学问很广博。
  • 花开蝶舞 2009-09-25 15:05
    NianCaoXi: 不客气。

    不过是随缘而说而已,不值得专门放置某处。过去我在“文学城”写了不少贴子,“文学城”网站系统把贴子自动地放置到了博客里面,我发现后,全删了,仅
    可惜,他们将那个论坛关闭了。 
    谢谢你参与这个讨论。
  • 花开蝶舞 2009-09-25 15:06
    yeyeshengge: 谢谢您的耐心答复。您有空可以把这段作为博文贴出,和大家分享。
    谢谢你参与这个讨论。
  • 夜夜笙歌 2009-09-25 16:12
    NianCaoXi: 不客气。

    不过是随缘而说而已,不值得专门放置某处。过去我在“文学城”写了不少贴子,“文学城”网站系统把贴子自动地放置到了博客里面,我发现后,全删了,仅
    哪里,我只是爱看杂书罢了。
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