民国四十五年（岁次丙申一百十七岁）春，兴建大殿，天王殿，虚怀楼，云海楼，钟鼓楼，及各殿堂房舍，次第落成，老和尚重建云居，其规模采取鼓山，南华，云栖，各殿宇图式，因其地略加变化。寺前为明月湖，形如圆月，广及百亩，每初日出，金光荡漾，注射台殿，旧有石坊。老和尚在湖的北面建立三道门，初进为天王殿，再进为大雄宝殿，后进为法堂，和藏经楼，度过园林，便见龙珠峰。这是中路殿堂，算是完全落成。现在继续建造者，东边为亚部寮，报恩堂，客堂，云厨，斋堂，晒场，后为延寿堂，祖堂。西边为如意寮，西归堂，往生堂，功德堂，上客堂，维那寮，禅堂，监值寮，再后为方丈，关房。大小房舍，已成十分之七八。全寺围以岩石罗汉墙，庄严闳丽，足与南华称伯仲。苏东坡说：‘云居为冠世绝境，大士所居，其中湖开明月，潋滟寺前，三面平田，四山带砺，岩峦盘曲，宛若莲瓣矗抱。’老和尚入山，仅及三年，佛国楼台，重新涌现，渐复唐代旧观。这固然是老和尚的道德足以感动天龙，而众缘成就，实在是不可思议。是年春夏间住众二百余人，其中有专门建造人才，有农林学者，所以一切工程，一切耕植，收效宏速。

 

老和尚兴建祖庭，向不印捐册，不事攀缘，而缘法自至。这次重兴云居，十方善信，都愿随喜，群情踊跃，例如老和尚的弟子宽慧，闻将建大殿，在香港起一药师法会，竟得万元港币汇交云居山，其他如北美侨商婺源詹励吾居士也汇来万元，上海吴性栽居士发愿修路等等，都是特殊因缘。秋九月、重浚明月湖，及疏导青溪，掘出一巨石，字迹看不清，只有少数字可以认识，这是佛印了禅师住持云居时，东坡入山参访，曾于溪边共坐此石，后建桥纪念，叫做谈心石，佛印桥。现在将这块石头放在桥亭内，以存古迹。老和尚并系以诗：

 

坡老崇佛夙愿深， 寻山问水去来今；

青溪桥畔谈心石， 谈到无心石有心；

昔日金山留玉带， 钝机偶滞故缘情；

云来卷出谈心石， 为筑溪桥记姓名。

 

这年冬四众二百余人，计开垦水田二百八十余亩，旱地五十余亩，所收稻谷四万五千余斤，杂粮四万六千多斤，及竹器、茶叶、银杏、笋干各项，收入颇有可观。今后计划积极开荒造林，可住五百多人。这年十二月起禅七两期。

 

上来是自民国三十三年起（岁次甲申一○五岁），至民国四十五年（岁次丙申一百十七岁）止，十二年来老和尚生活的概况。民国三十八年夏，老和尚因事由云门到香港，一天岑学吕老居士说：‘世事至此，我将安适？’老和尚沉吟半晌说：‘学道人随处都是家乡，放下便是道场，你安心罢！’岑居士又说：‘内地寺院，难免不安；何不暂留香港，弘法利生？’老和尚说：‘弘法自有其人，至于我本人，似另有一种责任：以我个人言，去住本无所容心，但内地寺院庵堂，现正杌陧不安，我倘留港，则内地数万僧尼，少一人为之联系护持，恐艰苦益甚，于我心不安，我必须回去。’岑居士无词以对，老和尚遂回云门。

 

综观老和尚生平所经过的十难四十八奇，我们可以得到几个概念：

 

一、老和尚五十六岁以前是自度时期，所作所为，都是福慧双修，随缘消业。志愿一经立定，任何艰苦，在所不辞。例如：朝五台，报亲恩，文殊菩萨一再现身探试，毫不动心改志；这是伟大成就的第一点。

 

二、老和尚五十六岁以后是度他时期，所作所为，都是无我无私，到处开荒。其来也，一杖，一笠，一铲，一背架；其去也，一杖，一笠，一铲，一背架；这是伟大成就的第二点。

 

三、一般人贪图个人享受，到处都有挂碍，而老和尚无来无去，即来即去。明知共匪屠杀成性，而老和尚情愿由香港返回虎穴，以被护大陆数十万徒众；这是伟大成就的第三点。

 

四、匪区佛教徒召集中国佛教协会筹备会时，老和尚以一人之力，挽回佛教厄运，而向匪政府所提出的共同纲领，更足以维护僧尼寺院之免遭诛锄灭毁；这是伟大成就的第四点。

 

五、共匪本是摧毁寺庙的，自老和尚晋京周旋后，不但寺庙免遭拆毁，而且继续兴建修理；这是伟大成就的第五点。

 

六、老和尚手建大小梵刹数十，皈依门下弟子中外计百十万人。重振宗纲，续佛慧命。溯自达摩西来，至六祖而一花五叶；临济开玄要之宗，洞山立君臣之义，沩仰发体用之论，云门示三关之捷，法眼呈六相之分，拈花妙义，大布东方。及后曹洞专主少林，沩仰圆相渐隐，云门于韩大伯后，难见其人；法眼盛于永明，而入高丽，独临济尚存香火。元明以降，禅门宗匠，自中峰，楚石，以递紫柏，憨山，天童，玉琳，屈指可数，狮弦算是绝响了。百余年后，幸老和尚出世，于鼓山传法曹洞，兼嗣宗临济，中兴云门，扶持法眼，延续沩仰，兴灭继绝，慧日同光，以一身而参与五宗法；这是伟大成就的第六点。

 

民国四十六年（岁次丁酉一百十八岁）老和尚还是住云居，完成所剩下的十分之一二的真如寺建筑，不过目瞆耳聋，百病日增；今年是一百十九岁，是否世缘将了，世寿殆尽，博地凡夫，何能推测十地菩萨境地？老和尚说：‘人生如梦，一切皆幻；空中飞鸟，有何踪迹可寻？况学道人耶？’今天我介绍老和尚的生活近况，也不过是佛法不离世法，随顺谈谈而已。

 

 

待续 ... 

来源： http://bookgb.bfnn.org/books2/1113.htm

 

 

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