二十八、談「孝道」

語云：「百善孝為先」，可知「孝」為百善之首，亦是做人的根本。太虛大師曾說：「人成即佛成」，如果我們連做人都沒做好，將來怎能成佛作祖呢？我們中文的「孝」字是屬於「會意」字，它上面是「老」，下面是「子」，這是告訴我們上一代和下一代是一體，是一而不是二。中國人重視「孝悌」，其中「孝」是沒有代溝的，即上一代還有上一代「老」一輩的祖先，下一代還有下一代的「子」子孫孫，過去無始，未來無終，本是一體。從豎的層面來講，就是佛法所謂的「豎窮三際」；從橫的層面來看，則是講究家庭中要「兄友弟恭」，「四海之內皆兄弟」，這就是佛法所謂的「橫遍十方」，所以「孝」字的展開，便是佛家所講的「豎窮三際，橫遍十方」，亦即整個盡虛空遍法界就是一個「孝」字而已。

曾看過一篇文章名為：「超市屋頂的骨灰」，提到一個令人感傷的真實故事—即有一位住在養老院的美國老太太，育有五個子女，等他們成家立業之後，雖然都住在附近，卻很少到養老院去看老母親，然而每週都固定到養老院對面的超市去購買東西。老母親雖心繫子女，但苦於無法與他們見面，所以在臨終時留下遺言，希望將她火化之後，將骨灰灑到超市的屋頂上，以便每週能定期與自己的子女見面。由上可知，西方人「老」與「子」是二，不是一，所以有代溝，這不是孝道。

我們中國人講究孝道，每逢三節（春節、端午節、中秋節）都要祭祖先，有些年輕人常常懷疑，祖先去我們時代久遠，什麼樣子我們也不知道，為什麼還要供一個祖先牌位，而且還要祭祀呢？其實我們要知道，祭祖先乃是要使我們經常懷念祖先的德澤，並且要體會到我們與祖先是「一體」，這才是真正的孝道，也是孔子所說的「慎終追遠，民德歸厚矣」的涵意。

孝，一定講究「順」，「順」是順親心。如父母希望我們尊敬師長，如果我們不敬師長，就是不孝；兄弟不和，父母傷心，也是不孝；妯娌不和，也是不孝。所謂家和萬事興，家庭每一份子，若能「和睦相處，平等相待」，父母心裡愉快，為人子女者都能夠修養品德，從事正當的行業，奉公守法，這就是孝順。此外，我們若能有機會為社會服務，並且為大眾謀福利，做到孝經所說：「立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也」。因此只要我們把自己的工作盡心盡力做好，使父母有光彩，也是孝。同時，我們也要瞭解，勸父母念佛求生淨土，才是「大孝」，因「親得離塵垢，子道方成就」也。由此可知「孝」字的含意，確確實實涵蓋了整個宇宙人生，這是學佛的大根大本啊！

最後，我們也必須瞭解，除了佛之外，沒有人能夠把孝道做得究竟圓滿，亦即連菩薩都不圓滿，因等覺菩薩還有一品「生相無明」沒有斷，那就是他的孝道還未圓滿，由此可知，釋迦牟尼佛四十九年講經說法，教給我們的就是一個「孝」字而已，無量無邊的法門離不開一個「孝」字。因佛菩薩把所有一切眾生都看成是自己的父母一樣，如經上所說：「一切男子是我父，一切女人是我母」，這是把孝順父母的心發揚光大，擴大到盡虛空遍法界，這是學佛同修必須努力學習的啊！

待续 ...  

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