洪丕謨精品集：話佛93章
大智文殊師利菩薩
续 ...
五台山香烟缭绕的众多庙宇中， 都供有文殊菩萨。 其中台怀镇南境殊像寺所供奉的那尊， 塑于明代弘治年间 (1488~1505)， 高达二丈八尺。 整个塑像， 文殊菩萨端坐狮子背上， 神情端庄， 为古往今来游客信徒所顶礼膜拜。
文殊菩萨全称 “文殊师利”， 为梵文M njusr 的音译。 古印度传说， 和释迦牟尼同时代的公元前6世纪， 舍卫国多罗聚落的婆罗门种姓中， 降生了一个身体紫金色， 落地就能说话， 如天童子， 有七宝盖随覆其上的婴儿， 这婴儿就是后来的文殊菩萨。 据佛门传说， 文殊出生的方式也和释迦牟尼一样， 调皮地从娘的右肋钻出来到世上。
在大乘佛教里， 文殊作为诸菩萨的上首， 常和普贤一起随侍佛陀左右， 被当成是智慧的化身 ，素有智慧辩才第一的说法。 尊号为 “大智文殊师利菩萨”。
在释迦牟尼四十多年的漫长说法生涯中， 凡是大乘法会， 都少不了文殊的参加。 佛灭度后， 文殊又按照佛的嘱托， 和阿难、 弥勒等一起， 在铁围山结集大乘经典， 从而为释迦牟尼佛的住世和发扬光大， 做出了不灭的贡献。
《宝藏陀罗尼经》 佛告金刚密迹主说： “我灭度后， 于南瞻部洲东北方， 有国名文震旦， 其中有山名曰五顶， 文殊童子， 游行居住， 为诸众生， 于中说法。” 经里所说的五顶山， 我国佛教徒认为就是山西五台县的五台山。 原来汉明帝时佛法刚传入我国不久， 摩腾竺法兰以天眼通， 看到文殊菩萨就住在此山之中， 于是便在灵鹫峰上首先建起一座寺庙， 取名为大孚灵鹫寺。
东汉以后， 大孚灵鹫寺改了好多次名字。 后来明太祖朱元璋重修， 赐额“大显通寺”。 此后， 大显通寺的名字就一直沿用到今。 正是因为这个缘故， 五台山作为文殊菩萨道场， 就定下调子了。
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