話佛93章 - 洪丕謨 - 生活中樸實的修行法門 (41)

热4已有 7812 次阅读 2017-03-10 10:13 标签: 洪丕謨精品集話佛93章

洪丕謨精品集：話佛93章　

生活中樸實的修行法門

续 ...

“四摄”，生活中朴实的修行法门

马戏团里的驯养师，整天和狮子、老虎等猛兽混在一起，但却并不受到伤害，这是什么缘故? 原因大致在于，首先你得好好关心它们，照料它们，和它们倾心相交，做它们的知心朋友。这样经年累月相处下来，群兽哪有不被感化之理?

　　动物猛兽亦且如此，又何况人? 所以佛门修菩萨行的僧众，为了摄化众生，就不能不在 “利行摄” 等 “四摄”上下工夫。

　　何谓 “利行摄”?

“利行摄” 是佛门 “四摄” 的一种。《普贤行愿品》说：“于诸病苦，为作良医; 于失道者，示其正路; 于暗夜中，为作光明; 于贫穷者，令得伏藏。” 这是说修菩萨行的，总要动心存念，在日常生活中处处助人为乐，与人为善，多做有利于天底下芸芸众生的善事，这样就能皆大欢喜，普度众生了。

　　“利行摄” 是很实际的。做父母的如要得到子女的尊敬和孝顺，就一定要关心子女身心健康的发展。同样道理，做长官的如要获得人民群众的拥护和爱戴，就非得处处心里想着人民群众，为人民群众谋利益不可。

除 “利行摄”外， “四摄” 中还有其他三摄：“布施摄”、 “爱语摄”、 “同事摄”。佛门 “四摄”所说的 “布施摄” 和“ 六度” 中的 “布施”，原是同一码事，只不过是再次强调。修 “布施”波罗蜜，要尽力做到难行能行，难舍能舍，难忍能忍，这样便就福慧增长，功德无量了。

　　“爱语摄”是待人接物，要处处站在关心的立场，用暖如春风的和蔼语言，关怀和感化对方。《普门品》说：“妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音。” 社会上人与人之间，如果大家都能用和蔼的语言交谈，又何愁不和 “妙音观世音，梵音海潮音” 并驾齐驱?

还有一个 “同事摄”。只要你生活在世界上，你就得在社会上和大家一起共同做事，共同生活，同甘共苦。 “同事摄” 有一个难点，就是在和大家一起同事同处的过程中，要用你的德行智慧去感化别人，一起趋向彼岸的乐境，而不被社会上的种种物欲牵着鼻子，俘虏过去。说句形象话，就是你得首先立下 “ 立志不随流俗转”的决心，方才能够做到 “百花丛里过，叶叶不沾身”。为此，《楞严经》说：“一切众生，为物所转;若能转物，即同如来。” 这也就是 “拒腐蚀，永不沾” 的意思。