洪丕謨精品集:話佛93章
“持戒” 度毀犯
续 ...
提到 “持戒”, 佛门的种种清规戒律, 自然引起世人的刮目相看。 在 “六度”中, “持戒”为紧接布施后的第二度; 在戒、 定、 慧 “三学”中, “持戒” 更是被放到了第一位。
“戒”为戒条。 佛弟子中出家和不出家, 初入佛门或正式受戒, 比丘和比丘尼, 由于各人身份不同, 所以所受戒条, 也各不相同。 真可谓是条条框框, 五花八门, 蔚成一门大的学问。
通常说来, 常见的戒有五戒、 八戒、 十戒、 具足戒等。 居家男女信徒, 通常只持五戒就可以了。 五戒为: 不杀生、 不偷盗、 不邪淫、 不妄语、 不饮酒。
五戒之外, 还有临时奉行的八戒, 就是在五戒的基础上, 再加上不眠坐高广华丽之床, 不装饰、 打扮及观听歌舞, 不食非时食 (过午不食)。 由于八戒中前七条为戒, 后一条为斋 ,所以全称 “八关斋戒”。
初入佛门、 年纪还不满二十岁的小沙弥和沙弥尼, 在没有能够正式取得比丘、 比丘尼资格以前的观察阶段, 也就是预备阶段, 要守十戒。 你道是哪十戒? 即不杀生、 不偷盗、 不邪淫、 不妄语、 不饮酒、 不涂饰香鬘、 不视听歌舞、 不坐高广大床、 不非时食、 不蓄金银财宝.
小沙弥、 沙弥尼一旦长大到二十岁, 并经过十戒考验的, 就可以受具足戒了。 具足戒是男女有别的, 比丘为男, 所受为二百五十戒; 比丘尼为女, 所受为三百四十八戒。 其戒律的森严, 单从数目看, 就会使得一般红尘中人倒抽一口冷气。
倘若你从不理解的角度看, 佛门清规戒律, 束缚僧尼手脚, 做僧尼的岂非自讨苦吃? 其实, 从佛门一头看, 这却是一种度脱苦海的智慧灯塔。
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