内地防疫政策中常见此类表述：“非必要，不……”。“非必要”的行为包括：出行，离市（省），出境等。新冠病毒传染性强，应当加强防范。但前提该是防疫举措有理有节。长期封禁给经济、民生、健康、内政、外交带来的严重后果有实际数据为证，也有众多专家发表过宏论。我更感兴趣的是区分必要、非必要的标准及由此反映的社会生态。

粗茶淡饭能吃饱，考究烹饪有必要吗？白开水能解渴，茶、酒、咖啡有必要吗？寒衣保暖，讲求美观有必要吗？片瓦蔽身，装修有必要吗？工具书、技术手册足以指导生产、生活，文学、艺术有必要吗？在家乡能养家糊口，去异地谋生有必要吗？外出旅游有必要吗？

生存所需的物质条件远比我们想象的少，但人之所以为人，就在于有情感，有梦想，爱折腾。而拥有“折腾”、“任性”的自由是一种特权，也是文明进步的标志。马斯洛将个人需求分为生理、安全、社交、自尊、自我实现五个层次。从生存、温饱到小康、富裕，物质、精神双文明也是全民族的梦想。衣食无忧外，友情、亲情、人与人的维系是心理健康的保障。到公园散步、外出买菜都被禁，我们才意识到诗与远方不只是“文青”的无病呻吟。何况禁果越禁越香。岂不见封控期间咖啡、蛋糕、“肥宅快乐水”的需求不降反升，让人魂牵梦绕？

知堂云：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思”。解决了生存危机后，那些“非必要”、非功利的活动才能为生命赋予意义，给人继续前进的希望与勇气。