标题:
红楼乱弹 — 第十六回 纯真的爱情 (zt) - by 没有桅杆的船
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作者:
ky2009
时间:
2010-9-16 13:11
标题:
红楼乱弹 — 第十六回 纯真的爱情 (zt) - by 没有桅杆的船
红楼乱弹 — 第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
纯真的爱情
相信看过《孔雀东南飞》的人都会被刘兰芝和焦仲卿忠贞不渝的爱情和凄惨的结局所感动。诗在最后把这对夫妻化为一对“仰头相向鸣”的鸳鸯，表达了古代人民对忠贞爱情的崇高敬意。结尾一句是“多谢后世人，戒之慎勿忘！”，更寄托了人们希望这样的悲剧不要再发生的美好愿望。
然而，自焦、刘之后，这样的故事也不知发生了多少回。在《红楼梦》第十六回，我们又看到了极其相似的悲剧——
“老尼达知张家，果然那守备忍气吞声的受了前聘之物。谁知那张家父母如此爱势贪财，却养了一个知义多情的女儿，闻得父母退了前夫，他便一条麻绳悄悄的自缢了。那守备之子闻得金哥自缢，他也是个极多情的，遂也投河而死，不负妻义。张李两家没趣，真是人财两空。”
几乎是一个模板里出来的，《孔雀东南飞》里是刘兰芝投河，焦仲卿自缢，红楼里刚好调过来。看到这里实在令人黯然神伤！
追求美好纯洁的爱情是人的天性，诗云“窈窕淑女，君子好逑”。同样在这一回里，我们也可以感受到——
“谁知近日水月庵的智能私逃进城，找至秦钟家下看视秦钟，不意被秦业知觉，将智能逐出，将秦钟打了一顿”
一个从小就呆在尼姑庵的
小女子对爱情的渴望和憧憬，跃然眼前！她大胆追求爱情的勇气，让人佩服！要知道那可是封建礼教横行的年代，况且她还是个出了家的小尼姑！
秦钟夭逝了，智能儿也从此无踪影了，这更增加了故事的悲剧色彩。追求美好爱情是人类的天性，而现实社会却总是让人难以如愿。因此也就上演了古今中外无数个让人“悲金悼玉”的、震撼人心的爱情悲剧！梁山伯与祝英台，罗密欧与朱丽叶都是此类故事的经典。
纯净的爱情本已难得，世人还偏偏要往爱情里添加“杂质”，让她背负了更多的意义。象中国古代四大美女，无不跟爱情相关，而几乎没有一个是纯净的爱情。貂蝉、西施就不用说了，不过是男人实现“宏图大业”的一个个棋子而已，那里面的爱情不过是戴着面具逢场作戏罢了。王昭君，对于个体来说只是政治的牺牲品。（当然，客观上促进了各个民族的大团结，因此在这一点上王昭君的功劳似乎比另外三个要大些。）就剩下杨玉环和唐玄宗还算有一些纯真的爱情，难怪白居易赞叹“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”！然而，最终也难免马嵬坡“宛转蛾眉马前死”，再真切的爱情在家国面前也要败下阵来。
美好爱情的难得，在中国古代四大民间传说：《孟姜女》、《梁祝》、《白蛇传》、《天仙配》里也得以充分的体现。梁祝就不用说了；《天仙配》里人家一对夫妻本来过的甜甜蜜蜜的，不想却遭到王母娘娘等天人的嫉妒，遂棒打鸳鸯，银汉相隔！《白蛇传》里也是被一多管闲事的和尚拆散了美姻良缘，实在可恶！《孟姜女》则是平民百姓实实在在的悲苦！家国难两全，倒霉的只有爱情！由此，可以想象汉唐两代远征边塞的士卒们演绎了多少个惊天地、泣鬼神的爱情惨剧！近代，我们可以从林觉民那回肠荡气、缠绵悱恻的《与妻书》中感受到在乱世独守一份纯真爱情是何等的艰难！
“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春”，追求纯真爱情是人类的天性。然而，无论在乱世、盛世还是平凡的社会，人们在追逐爱情的过程中都会受到来自各个方面的各种阻力：大到国家社会，小到亲戚朋友；有出身、地位、钱财、像貌、风俗人情等等多以牛毛计的因素在阻碍。是以，纯真的爱情委实难求！
看到这里，少男少女要着急了，难道这人世间就真没有纯真的爱情了吗？呵呵……别担心，有，一定有！托尔斯泰他老人家已经说过了——“幸福的家庭个个相似，不幸的家庭各个不同。”既然个个相似，那就一定是你有我有大家有的平凡物什。他老人家只是点到为止，没有说透。其实真正的爱情不是什么惊天动地的感人故事，而是如花开花落，春去秋来般的自然和平淡。具体一点来说，过去是“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”；现在是“一幢房子两部车，两个孩子一条狗”。虽然极尽调侃之能事，然而却说出了本质！正所谓“平平淡淡才是真”！
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