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标题: 红楼乱弹 — 第二十二回 赤条条来去无牵挂 (zt) - by 没有桅杆的船 [打印本页]

作者: ky2009    时间: 2010-9-23 14:19     标题: 红楼乱弹 — 第二十二回 赤条条来去无牵挂 (zt) - by 没有桅杆的船

红楼乱弹 — 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语



赤条条来去无牵挂



水泊梁山一百零八条好汉,虽不是个个神勇无敌、人人侠肝义胆,但也确有很多是武功高强,义薄青天。象豹子头林冲、行者武松、花和尚鲁智深、浪子燕青、小李广花荣等等,都是一些厉害的角色。一百零八条好汉中,最欣赏鲁智深。一方面是因为水浒里他重情重义,嫉恶如仇,洒脱豁达;另一方面是因为《红楼梦》里一句戏文“赤条条来去无牵挂”把鲁智深写神了!



宝钗过生日时,点了一出《鲁智深醉闹五台山》,其中有词曰:



“漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。
没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。
那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化!”


真是无比的苍凉!虽有无尽的悲伤,却又演绎成寥廓的通达!象那苍茫的天空,孤雁南飞!一句“赤条条来去无牵挂”写活了,更写神了鲁智深!


人赤条条地降生到这世界,随着年龄的增长,知识的增加,接触人事的扩大,勒在身上的绳索也就越来越多,越来越牢固。有亲情、友情、爱情、财富、功名、地位、荣耀等等,象一个交错盘杂的渔网,把人紧紧地缠绕。


花草,存在的意义在于绽放一朵朵艳丽的花;雄鹰,存在的意义在于翱翔于辽阔的天空;骏马,存在的意义在于驰骋于广袤的草原……世间万物都有自身存在的意义。那么,作为万物之灵的人存在的意义是什么呢?


按照当今世人通认的标准,一个人存在的意义,是通过其拥有的财富,所处的地位,结交的朋友等等标准进行度量和标志的。象甄士隐在落魄前,有资产,有地位,有声望,有朋友,有亲戚,有欢乐的家庭等等。这在当时应该属于中上富裕阶层,若按百分制来度量的话,至少七十分以上吧。然而,等他遭难后,资产没有了,地位没有了,声望没有了,朋友去了,亲戚冷了,家庭破了等等,沦落到了贫困阶层,这时再度量的话,他存在的意义肯定是六十分以下的。然而,甄士隐还是那个甄士隐,其自身存在的真正意义到底是什么?按照什么标准来度量呢?


一匹马配上漂亮的鞍和金银珠宝镶嵌的辔头,固然亮丽威武,却增加了它的负荷,必然不如同样一匹没有任何披挂的马跑的快、跑的远。同样,人有时因为有各种各样的牵挂,有所顾忌,而无法发挥出最好的水平,最终导致失败。“赤脚的不怕穿鞋的”,此之谓也。“破釜沉舟,百二秦关终归楚”,也许多少能说明这个问题。且人会因为各种各样的担忧,添加精神负担,导致心思重重,心身交困。想那鲁智深没有家室的拖累,功名的困扰,金银的羁绊,那是何等的身心自由啊!真如闲云野鹤,洒脱自如!


至此,我觉得一个人活着真正的意义在于追求身心的极度自由,也许就是孔子所说的“随心所欲而不逾矩”,(在这一点上孔子和庄子的“神游八极”似乎达成了共识。)一个能做到“不以物喜,不以己悲”的人实在是令人羡慕!







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