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今天有心情，简单说一下货币。我这里说的货币和当今流行的各种货币的说法不同，你可以看完后对比做出自己的选择。但是如果看的过程中拿那些概念来做标准加以评判，那就不用浪费时间看我说的货币了。马克思分析商品交换引入了价值，使用价值和价格这三个概念。他当年提出了价值规律这个概念来解释市场经济中所谓的看不见的手。在当时虽然引入的平均社会劳动时间这个概念略有暇疵，但是他提出的价值规律解释当时的市场所谓的看不见的手基本也可以那样理解。但是，随着社会的发展，时过境迁，现在的市场已经和当年马克思时代的市场差别已经非常大，不依据变化了的市场环境重新修正价值规律不仅不能很好的解释所谓看不见的手。还会闹刻舟求剑的笑话。市场交换中任何商品都具有三个属性，价值，使用价值，和交换中被认可的价值(价格)。货币也不例外，货币其表现特殊只是因为其使用价值导致其表现特殊。不能从宏观的角度正确理解货币，在一些国家政策制定上，容易造成损失。流行的西方经济学对货币发行量解释也存在较大错误。美国现在烂发货币世界其它国家都知道，却都被割韭菜，保持美元的地位主要不是因为它的科技，而是因为美军和美国掌控的世界货币结算系统。货币结算系统的重要性已经超过了发行货币的重要性。在社会分工后，虽然提高了劳动生产率。但是人们的许多需求也必须通过交换才能得到满足，人们交换回来的商品和服务的目的是其的使用价值，使用的手段是通过交换中被认可的价值(价格)来用自己的社会劳动交换。付出的代价是自己生产商品或提供服务所耗费的劳动时间(价值)。这里就涉及到对一件商品要仔细分析这三个概念如何确定。确定后就可以解释看不见的手了。同时还可以解释专利等一些人为规定如何通过影响价值规律来影响看不见的手。先确定二点，市场交换中，人们交换商品的目的是商品的使用价值而不是价值，包括货币也是如此，人们接受货币的目的是货币的使用价值而不是价值。商人在商品流通过程中的贡献不是创造了商品的使用价值。而是扩大了市场。这前面说过市场是有限的不完全竞争市场。那么扩大市场也能帮助商品交换成功，使更多生产出的商品通过成功交换导致商品生产者的劳动被社会承认。(看到最近的形式，多说二句题外话，马克思说过生产力决定生产关系，很多人要么忽视，或者一些人还引用这句话，但是真正理解透彻的非常少。简单用逻辑线来联系。人类因为在地球生物中，个体对比不够强大，为了更好地生存延续因此组成了社会。随着人类知识的累积，科技的发展，人类所生产创造的社会产品已经足够满足人类自身的生存延续，只需要注意不要超过现有科技下地球对人类的承载量和保护环境来保障可持续发展。这时就需要对应的生产关系来配合。可是现在资本主义的生产关系如果不加以淘汰，从用一些普通人的生存和延续做为代价来保障一些人远超于生存延续所需的奢侈生活，并且可能因科技的发展导致的一些武器的威力越来越容易使人类大规模灭亡。最终把人类引入快速自我灭亡之路。因上层为了保持其既得利益在教育和舆论上做的控制使很多人不仅看不到还贡献着自己的力量。)(全解释完比较长，必须要先解释清楚价值规律，我认为货币因使用价值的特殊，其本身也属于商品，也属于价值规律所包含范围。必须要先解释清楚价值规律。没有精力和时间一次完成，看精力和时间来完成了)

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没有完善的写出价值规律，是一直在犹豫。这个该写在书中，或者学术刊物上，而不是首发在这样的论坛中。还有就是精力和心情。人类文明并不是长江后浪推前浪，一浪高过一浪。是不断的进步，实际上，有很多是退步的。有些东西不轻传，不是敝帚自珍，而是一旦所传非人有可能造成巨大的危害。暴力是所有经济行为的基石，虽然很多经济行为中暴力并不加以显现。西方就把它做到极致，尤其是美国。却不明白过犹不及。一些知识君子得之固躬，小人得之轻命。例如转基因技术，也是不懂天生天杀，道之理也。这句话。包括埃伯拉，非典，新冠。靠骗人是维护不了灯塔的灯光的。出来混总是要还的。二零二五年左右希望世界和平。人类文明延续。

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在左右根源中说过，不同的思想变成不同的文化在不同的人群中传播。实际这篇文章解决了一个古老的哲学问题。人之初，性本善或性本恶。只是这篇文章的重点不在这里，没有对此展开讲。目前我所知的关于人性善恶的观点主要有四个。1，人之初性本善。2，人之初性本恶。3，人之初性本无善恶(或兼而有之)。4，人的心理依同心圆(这是民国时期的李宗吾的观点)。实际这四种观点都对，也都有偏差，类似盲人摸象。西方观点主要是认同人之初性本恶。也是造成当今社会很多冲突的根源。

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现在世界的科技水平已经达到淘汰资本主义制度的外部条件了。在科技到达A I武士之前，在人类世界最好的束缚是思想的束缚和人类绝大多数人的思想可以决定自身的社会制度。天助自助者，权力和义务是共生共灭的。即使是共产主义社会也会对每个人有基本要求，例如文盲就不可能享有当时的社会权力。我们只类似大海中的一滴水，能力有限，但是形成共识就汇聚出惊涛骇浪。这也是为什么传播一些思想的原因。

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这个例子的目的是提示每个人都是社会组成的一分子。当能力不够承担当时社会所付予的义务的时候，同时自然也没有能力行使因义务而产生的权力。不自助光想靠他人或社会的进步的红利。那么不论是什么社会制度都处于即将被淘汰的最底层。

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推荐你看安生写的卢瑟经济学和他的一些其它文章，很多都写的很好。

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接着说供给与需求。1.在市场经济的社会分工状态下，参与的每个供给者也同时是需求者。人只要活着就必然产生需求，人类由衣、食、住、行这四大类基本需求并由此洐生出一些其它需求，但每个人每天只有二十四小时，因为生命体特征，每天的需求也是有限的(在科技发展到大数据的今天，比较精确的及时了解各类需求的变化，为供给提供数据参考从技术上讲，已经具备了实现条件)。2、任何不是以满足人类直接或间接需求的生产或服务毫无意义。3.做任何事情都要付出代价，占有资源也是如此，例如，人们每天要吃的蔬菜，由于生命体特征，每天对于蔬菜的生理需求是有限的，同时蔬菜过了一定时间自身也会腐烂，失去其食用的使用价值。保存蔬菜也需要付出场所，劳动等成本或代价。所以一定人口在一定时间内对于相应蔬菜的需求是有一个上限的。不可能超过这个上限产生需求，其它类似很多商品也是如此，西方经济学提出了边际效用递减的学说，却提出相对人类欲望而言，自然资源永远是稀缺的，这种似是而非的说法做为很多经济学理论的前提假设。4.在市场经济中，计划无处不在，并且在自由市场竞争中，计划处于优势。从世界排名靠前的企业来看也都证明了这点。世界排名靠前的企业，没有一家企业每年不制定企业计划。实际包括一些中型企业也都每年会制定计划。只有最弱小的小企业才不制定计划。否定计划完全是无视现实的无耻之举，经济学真正需要的是探讨如何制定计划和制定什么样的计划更合适。

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今天谈一下自由，因为经济学属于社会科学，是研究人的经济行为的，所以离不开大众心理和一些概念的正确理解。目前社会上一些流行或者被广泛宣传的概念，我认为是符合极少数人的利益而加以定传的扭曲的错误的概念，却当成正确的广为宣传。误导大众而影响社会经济。所以谈一下大众心理概念，对于经济学也是必须的。
任何概念都有一个主体，一个范围(也就是说任何概念都是有边界的)这是公理。是任何概念的基石，当对这个概念的解释损害到这个概念的主体的时候和范围的时候就是错误的解释。自由指活着的人的主观能动性的选择。自由的主体是活着的人，也就是自由这个概念的主体，当选择的结果导致损害到这个主体存在的时候，这时候这个概念就失去存在的基础从而消失了。(皮之不存毛将焉附)。例如人有自杀的自由，自杀了就再也没有自由的存在了。再谈自由就是荒唐的事情。在人类组成社会群体，不同的个体之间的利益和看法的冲突，这时正确的理解自由的范围就非常重要。在这次疫情之中西方目前很多人的表现就是不能正确理解自由这个概念。

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你这样的糊涂正是不能正确理解的体现。只能简单的解释一下，详细的解释我这个帖子的不同楼层都可以扩展成书。我个人也没有足够的精力那么写。举个例子。长度单位都是定义长度的。纳米，微米。米，公里，光年。但是用在不同的环境。不是说不同的环境都用某一个长度单位。如果不能很好的明白这些长度之间的换算关系。并在不同环境下应用不同的长度单位，不是犯糊涂就是自找麻烦。例如星际距离用光年不用纳米。多说一句类似的类似很多概念也类似被用于黑马克思提出的社会主义概念，比如上一个帖子说的计划，在自由市场竞争的资本主义市场经济环境中，只要企业发展到一定程度都必然要有计划，才可能在市场竞争中占具优势，继续发展壮大。一些世界排名靠前的企业的营业额超过很多国家的同期收入(很多这样的企业既有单一行业也有跨行业的)，可是却否定国家规模的计划。他们拿出来否定的例子只能说那种计划存在问题，可是计划只有一种吗？那么多企业都在市场自由竞争中选择计划又怎么解释？

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报歉，解释我只能做到如此，我没有收费，对你这样的问题没有义务，也没有足够的精力详细回复。让你失望了。

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看到资本宣传影响下一些人认为共产就是杀人。实事求事，是正确理解历史，以史为鉴可以知兴替，是解决问题的前提。各国的共产党都有过杀人的历史。而那些被杀的人之中也有罪不致死的人。这是事实。要承认才是实事求是的态度。这样才能避免犯同样的错误。中国有句古语，二害相较，取其轻。那我们看历史，二次世界大战。死了多少人，是不是该算到资本主义头上？单看美国，印第安人种族灭绝，南北战争等都该算到资本主义头上吧。还有麦卡锡时代，等等。奴隶贸易等，死了多少人？加上欧洲和共产党比死的人数不是一个量级吧？对此视而不见算什么？还有美国近代对外战争中那些非共产党持政国家死的平民又该怎么算？该不该算到资本主义头上？

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人类社会发展是为了更好而不是比烂。正确的看待历史是为了当下解决问题，避免历史上走过的弯路而不是清算。再清算也改变不了历史。

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从这次疫情世界范围传播，做为例证来看世界普通教育的失败，和人类并不是所有都超过古代，有些是退步的。我们先把梅森按计划减少世界人口，这个普通人没有办法有没有争议的证据证明的事放在一边。单从医学常识的角度看普通人所受教育的退步和不足。当新发现一种烈性传染病(疫病)时，这时首先该做的是隔离，防止大面积更广范传播。这该是基本常识，第二步才是寻找治疗方法(这里包含溯源，寻找药物和疫苗)。这是解决的根本办法。所谓专家是指在某一领域其见识看法要高于普通人，但是这里有一个前提假设是专家立场是没有私利，站在纯专业立场上发布。同时也要求民众有一定程度的该行业基础知识，这样才能判断该专家言论是否是站在纯专业角度的言论，而在现实中我们发现很多专家利用其身份所说真假参杂的言论来误导民众，损害民众的利益。有些事做了还有纠正的可能，但还有些事情是不可逆的，例如生米煮成熟饭。和疫情初期到大面积传播后。做错了就万劫不复。所以更要小心一些专家意见的陷阱。看现在世界上一些专家的言论和各国民众的行为，只能一声叹息。

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这里多解释几句，随着社会的发展，社会分工越来越细，中国过去有句老话隔行如隔山。很多事情就需要听专家的意见。但是专家也是人，也要吃饭。很多人也想发财。所以很多人对公众发布的观点也并不是不受私利影响或其它因素干扰而选择立场。同时也要求普通民众的基础教育使其有能力判断专家言论导致结果，所付出代价是什么。民众如果所受教育不足导致其没有能力判断，就只能选择认同或反对都属于盲从，很难真正做到维护自身利益。所以当社会贫富差距大时，那么高层一定会从教育入手来使普通民众很多失去监督能力，以损害公众利益为代价，来便于实现或维护其私利并传之子孙。(所以越高级的社会对于普通民众的教育水平也要求越高，没有足够数量的受到相应教育的普通民众，其社会可持续性发展是要出问题的，尤其是在当今世界布热津斯基的奶头乐策略普遍实施的现状下)。

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前面提到过人类组成社会才在地球生物竞争中胜出号称万物之灵。有组织必然就有管理，有管理必然就产生权力，有权力必然就有利益，掌控权力的人利用所掌握的权力用损害他人利益为代价为自己谋取的不当得利就是腐败。只要存在社会组织那么就存在腐败生存的土壤，就象光和影的共存。腐败虽然不能消灭，但是可以通过社会环境最大程度加以限制，一个是普通民众的基础教育使其有能力有意识维护公众利益行使监督职能，其次有为普通民众提供发布传播信息的平台让公众及时交流，第三是社会虽然要有差别但是贫富差距要在一定程度之内，这样才可能做到腐败所得有限，更大的可能是得不偿失，从而从根本上消除想腐败不被发现的侥幸心理。这三条做不到腐败就很难真正限制，西方的做法是让腐败合法化，合法了就可以视而不见认为没有腐败了。普通民众的基础教育的提高是每个人要享受更好的现代生活便利所付出的代价。如果普通民众的教育水平相差太多，社会必然各阶层差距大。腐败就很难真正限制。