古代女子成年礼---笄礼

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看了下男子成年礼，忍不住就找了个对称的~~~
古代女子成年礼，称之为：笄礼。【读：吉礼】
是古代嘉礼的一种。为汉族女子的成年礼。俗称“上头”、“上头礼”。

笄，即簪子。自周代起，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。

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2011-12-20 09:42

一、行礼的意义

笄礼的古义是建立在男尊女卑的基础上的，所以其中有一些明显的时代烙印，笄礼的古义，是女子订婚(许嫁)以后出嫁之前所行的礼，将女子的社会责任缩定在狭小的范围内。

不过，现在笄礼的象征意义和冠礼一样，同样是对人生责任、社会角色的提醒。

女子需要独立、自强，不过女子的自强不需要以粗鲁、粗暴、粗糙的方式来表达。所以，在女孩子成长的过程中教她如何正确认识美丽和坚强独立的关系，是很重要的。

二、行礼年龄

《周礼》及古代习惯，一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。

受笄即在行笄礼时改变幼年的发式，将头发绾成一个髻，然后用一块黑布将发髻包住，随即以簪插定发髻。

主行笄礼者为女性家长，由约请的女宾为少女的加笄，表示女子成年可以结婚。贵族女子受笄后，一般要在公宫或宗室接受成人教育，授以“妇德、妇容、妇功、妇言”等，作为媳妇必须具备的待人接物及侍奉舅姑的品德礼貌与女红劳作等技巧本颂。后世改为由少女之母申以戒辞，教之以礼，称为“教茶”。女子年十五岁，则称为“及笄”。《仪礼.士婚礼》：“女子许嫁，笄而礼之，称字。”《礼记.内则》“女子......十有五年而笄。”


三、行礼日期

农历三月三-女儿节（上巳节），是发源于两千多年前的华夏节日，目前在日本、韩国流传。“女儿节”是日本五大重要节日之一。

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及笄  读音：jí jī 　　亦作“既笄”。 　　

古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。 　　
笄：束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的，当年就束发戴上簪子：一直未许配的，最迟二十岁时束发戴上簪子

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语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。

“笄”，谓结发而用笄贯之，郑玄注：“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之，其未许嫁，二十则笄。”
笄，发簪。后因称女子年满十五为及笄。表示已到出嫁的年岁。 　　
女子许嫁，笄而醴之，称字。——《仪礼·士昏礼》 　　
《旧唐书·后妃传下·女学士尚宫宋氏》：“﹝庭芬﹞生五女，皆聪惠……年未及笄，皆能属文。” 　　
《儒林外史》第十回：“鲁老先生有个令爱，年方及笄。”

清和邦额《夜谭随录·吴喆》：“女年甫及笄，有容色。”

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参礼人员
　　笄礼参礼者以女性为主。主人、正宾、赞者、赞礼、摈者和执事由女性担任。 　　
主人：笄者的母亲 笄者父亲。
笄者：成年待行笄礼者。
赞礼一人：主持笄礼仪式。
正宾一人：由主人选择。选择德才兼具的女性师长为佳。
赞者一人：正宾的助手。由正宾选择一名女性出任，协助正宾行礼，一般为笄者的好友、姊妹
摈者一人：主人的助手。布置场地，摆放席子，协助正宾盥洗 　　
笄者= =这个才是主角不能忘啊不能忘~~~； 　　 　　
执事三人【也称作有司】：奉冠笄协助正宾。也宜女性。以三个托盘分别盛发笄、发簪、钗冠，三位执事托着，立于场地南端西侧从西向东依次排列。
【人员不足时，也可以只用一名执事，此时可在执事位放一几案，将三个托盘排列其上，一名执事守在旁边。】
乐者一人：演奏音乐。曲目酌定。推荐传统经典古琴曲目，有励志等涵义曲目为佳。可在笄礼开始后即循环演奏。（主人致辞时暂止）
众宾若干：其它观礼者。 　　
总人数约在11人。

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注意问题
　　笄礼的仪节及用服，文献缺乏记载。但综合各种资料来看，整个行礼程序,笄礼与冠礼基本相同，只在几处细微方面略有差异。 　　

1）宾、有司、赞者等参礼者宜由女性担任。行礼地点宜于堂室。 　

　2）加笄：古礼女子笄礼同男子冠礼一样，也有三加、二加等。冠笄盛于盘中，上面蒙以帕，由有司执之。
男子三加分别是巾、帽、幞头，女子也有纷繁的钗冠。
条件许可下，可分别加笄、簪、凤冠。
考虑到现今的实际情况，简化举礼时只一加即可——即由正宾郑重地为女子梳头，加笄。发簪、发钗这些东西在今天依然很流行，所以比起男子的首服，要容易得多。
笄礼用服，文献几无记录，所以，下面的关于笄礼的仪程，基本上是参考男子冠礼来的。

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筮日
　　即定日期。
   最好是三月初三【女儿节嘛】。个人觉得花朝也不错
   也有建议定在成人者生日（公历农历皆可）或对其有重要意义的日子。
   
   不过，春节、中秋节、清明节不适合行礼——春节、中秋，家人团聚的日子，不宜请人来参加；清明主祭祀，主题不相符，家庙无法两用。

筮宾、戒宾
　　即确定参礼人员，前期三日戒宾，一日宿宾。
  择亲姻妇女之贤而有礼者为正宾。以笺纸书写请辞，行礼前三日，派人送达。
    辞如冠礼（某有子某，若某之某亲有子某，将加冠於其首，愿吾子之教之也。）。
    行礼前一日再次恭请正宾。遣人以书致辞。（来日某将加冠於子某，若某亲某子某之首。吾子将涖之，敢宿。某上某人。）
  正宾答书。（某敢不夙兴，某上某人。）　

但这里，子作女，冠作笄，吾子作某亲或某封。
妇人自称，於己之尊长，则曰儿，卑幼则以属於夫。尊长则曰新妇，卑幼则曰老妇，非亲戚而往来者各以其党为称。 　　

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器物陈设：场地、服制、礼器、音乐
　　【场地】古时笄礼在“家庙”之中进行，并且在正堂东边还需搭建设施，称为“东房”。建议在庄严肃穆、安静开阔、文化气息重的场地。如孔庙、学校等。设盥洗、帨巾於厅，如祠堂的布置。以帟幕（帷幄）围成房於厅东北。如果厅无两阶，则画出阶形。 　　

笄礼
【服制】 　　
1）采衣：采衣即未行礼之前穿的童子服。
根据冠礼的资料：男子样式是短褂裤，缁（黑）布为衣，朱红色的锦边——不知道女童是不是也是黑色？但建议可以穿明丽一些的色彩。穿普通的布鞋。梳双鬟髻。 　　

我觉得红色那张多可爱~~这个有点太素了，女孩子还是明艳点好~~
2）初加：发笄和罗帕、素色的襦裙，似中衣。衣缘没有文饰，腰带用普通的细布带。 　　

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2011-12-20 09:53

3）再加：发簪、曲裾深衣。 　　
4）三加：钗冠。正式的大袖长裙礼服，上衣下裳制。
佩绶等饰物。衣服的摆放：按顺序分别叠好、衣领朝东，由北向南依次置于席上，席置于场地东侧；要加的发饰，由有司捧在盘里，立于场地西册，面朝南，从东到西排开，依次是：发笄、发簪、钗笄。 　　

说明：三次加笄的服饰，分别有不同的蕴义，象征着女孩子成长的过程——
采衣色泽纯丽，象征着女童的天真烂漫；色浅而素雅的襦裙，象征着豆蔻少女的纯真；端庄的深衣（尤其是曲裾的），是公认的最能体现汉民族女子之美的服饰，象征着花季少女的明丽；最后隆重的大袖礼衣则反映了汉族女子的审美取向——雍容大气，典雅端丽。 　　

主人：深衣或褙子等女子礼服。
笄者父亲：男子礼服。如玄端、深衣等。
正宾：同主人。赞礼：深衣或褙子等女子礼服。
赞者、摈者、执事：深衣或褙子等女子礼服，或襦裙。
众宾：各其盛服。如男子玄端、深衣，女子深衣、褙子等。

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【礼器】 　　
①醴酒1杯：可用普通的较平和的白酒【我觉得米酒更好】代替，建议用古朴造型的酒杯。 　　
②饭1份：可以用浅盘或小碗象征性地铺一层米饭即可，备竹筷一双。 　　

③小几一个：作为置醴酒席的几案，上面放醴酒1杯，饭1份 　　

④席子3张：1张置于场地东侧，用来放置要穿的三套汉服。另2张并列置于场地中央偏西侧，放座垫（是用来跪坐的）。 　　

⑤盥1个：用普通的盆加水，备毛巾及温和的洗手液即可，置于放汉服的席子北侧。 　　

⑥香炉，香 　　

⑦国旗挂图1张 【会不会改成别的图更好，比如女娲……】
　　
⑧观礼者座垫若干。 　　

【音乐】礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。华夏的礼乐文明是一个整体，礼乐不可分。整个仪程中当然少不了丝竹管弦。希望选择高雅的古曲，如《高山》《流水》等。琴、筝等乐器最好。

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笄礼过程

1）迎宾
　　主人立于东面台阶位等候宾客；有司托盘站在西面台阶下笄礼
；客人立于场地外等候；笄者（沐浴后），换好采衣采履，安坐在东房（更衣间）内等候；音乐演奏开始。

2）就位
　　有严格的顺序。正宾来到，父母亲上前迎接，相互行正规揖礼后入场，主宾落坐于主宾位；客人就座于观礼位；宾客都落坐后主人才就座于主人位。

3）开礼
　　主人（父亲）起身，简单致辞，可以说：今天，小女某某行成人笄礼，感谢各位宾朋佳客的光临！下面，小女某某成人笄礼正式开始！稍顿片刻，说，请某某入场拜见各位宾朋！

4）笄者就位
　　赞者先走出来，以盥洗手，于西阶就位；笄者走出来，至场地中，面向南，向观礼宾客行揖礼。然后面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。赞者为其梳头，然后把梳子放到席子南边。

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2011-12-20 09:57

5）宾盥
　　就是正宾手做准备。正宾先起身，主人随后起身相陪。正宾于东阶下盥洗手，拭干。相互揖让后主宾与主人各自归位就坐。

6）初加
　　笄者转向东正坐；有司奉上罗帕和发笄，正宾走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”
然后跪坐下（膝盖着席）为笄者梳头加笄，然后起身，回到原位。
赞者为笄者象征性地正笄。

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2011-12-20 10:02

笄者起身，宾向笄者作揖祝贺。
笄者回到东房，赞者从有司手中取过衣服，去房内更换与头上发笄相配套的素衣襦裙。

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2011-12-20 10:44

7）一拜
　　笄者着襦裙出房后，向来宾展示。然后面向父母亲，行正规拜礼。这是第一次拜。这次是表示感念父母养育之恩。

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2011-12-20 10:44

8）二加
　　笄者面向东正坐；正宾再洗手，再复位；有司奉上发钗，正宾接过，走到笄者面前；
高声吟颂祝辞曰：“吉月令辰，乃申尔服。敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”
赞者为笄者去发笄。正宾跪下，为笄者簪上发钗，然后起身复位。

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2011-12-20 10:47

赞者帮笄者象征性地正发钗。

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2011-12-20 10:47

宾向笄者作揖。
【这个……我们理解为少女活泼吧……】

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2011-12-20 10:48

笄者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上发钗相配套的曲裾深衣。

9）二拜
　　笄者着深衣出来向来宾展示。

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2011-12-20 10:50

然后面向正宾，行正规拜礼。这是第二次拜。这次是表示对师长和前辈的尊敬。

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2011-12-20 10:51

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10）三加
　　笄者面向东正坐；正宾再洗手，再复位；有司奉上钗冠，正宾接过，走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“以岁之正，以月之令，咸加尔服。兄弟具在，以成厥德。黄耇无疆，受天之庆。”

赞者为笄者去发钗。

正宾跪下，为笄者加钗冠，然后起身复位。

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2011-12-20 10:54

赞者帮笄者正冠。

宾向笄者作揖。

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2011-12-20 10:54

笄者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上钗冠相配套的大袖长裙礼服。

11）三拜
　　笄者着大袖礼服、钗冠出房后，向来宾展示。

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2011-12-20 10:55

然后面向黄帝【我觉得面向父母或者女娲也不错啊】，行正规拜礼，第三次拜。表示薪火相传，愿为优秀传统文化的传承复兴尽己之力。
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12）置醴
　　有司撤去笄礼的陈设，在西阶位置摆好醴酒席。正宾揖礼请笄者入席。
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  笄者于是站到席的西侧，面向南。
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13）醮子
　　正宾向着西边，赞者奉上酒，笄者转向北，正宾接过醴酒，走到笄者席前，面向笄者，念祝辞曰：“甘醴惟厚，嘉荐令芳。拜受祭之，以定尔祥。承天之休，寿考不忘。”笄者行拜礼，接过醴酒。正宾回拜。笄者入席，跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇，再将酒置于几上，有司奉上饭，笄者接过，象征性地吃一点。笄者拜，正宾答拜。笄者起身离席，站到西阶东面，面朝南。

14）字笄者
　　就是给笄者取“字”。正宾起身下来面向东。主人起身下来面向西。宾为笄者取字，念祝辞曰：“礼仪既备，令月吉日，昭告尔字。爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之于假，永受保之，曰××甫。”笄者答：“XX虽不敏，敢不夙夜祗奉”笄者向宾行揖礼，正宾回礼。正宾复位。

15）聆训
　　笄者跪在父母面前，由父母对其进行教诲。具体内容父母酌定。笄者静心聆听，在父母说完后答：“儿虽不敏，敢不祗承！”。对父母行拜礼。

16）笄者揖谢
　　就是笄者分别向在场的所有参礼者行揖礼以示感谢。笄者立于场地中央，先后行揖礼于：正宾、客人、乐者、有司、赞者、旁观群众、父母。受礼者微微点头示意即可。

17）礼成
　　笄者与父母并列，全体起立。父亲面向全体参礼者宣布：小女某某笄礼已成，感谢各位宾朋嘉客盛情参与！并与笄者向全场再行揖礼表示感谢……赞者有司朋友等人可先留下整理打扫笄礼场地。至此，笄礼结束。





嘤嘤嘤，姑娘们谁有兴趣自己弄一个写真拍个流程发上来吧……古代女性真是受忽视啊TAT

marry1989113

其实古代一些很美好的仪式还是应该保留下来的

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现在古礼在慢慢复苏，慢慢影响。

jjwxc

不过古代女子地位太低了，有的礼节还是改良一下再用的好。

黑猫一只

回复 16# jjwxc


    恩，现代及笄基本是按照男性冠礼改的。古法更难找。因为都是在深闺之内举办，很少外传的、

whdxwd1

呵呵，很好看的，正好和我发的对照