恐怖分子的“理想主义”

yeyeshengge

今年五月，美国海军特种兵突袭巴基斯坦的一个小镇，一举歼杀隐藏在这里的基地组织首脑本拉登。当时，“海豹”（Seal）纵队又是动用“隐形”飞机，又是远程监控，加上其他眩目武器和近身肉搏，虽不免“杀鸡用牛刀”之讥，可是情节惊险曲折，仿佛好莱坞大片。至此，十年前的“九一一”恐怖袭击事件告一段落，美国上下举国欢庆。

可是，拉登之死的象征意义远远大于实际功用，因为2011年伊始，中东和北非就局势动荡，示威游行、选举政变层出不穷，“阿拉伯之春”持续到了一叶知秋时节还没尘埃落定。大到埃及总统下台，小到可可豆因为象牙海岸的风潮而涨价，在日趋“扁平”的地球上，我们的生活也或多或少受到了伊斯兰世界革命的冲击。

美国公共广播NPR最近采访了斯考特埃群（Scott Atran），一位拥有美国法国双重国籍的人类学家。埃群十几年来在世界各地进行田野工作，采访了大量犹太教和伊斯兰教的宗教领袖、因为参与恐怖袭击而锒铛入狱者、街上普通的民众，甚至基地组织的成员。他的结论是：所谓恐怖分子的产生，不是因为亨廷顿多年前说的“文明的冲突”（clashes of civilization），而是“文化的陨落”（crashes of cultures）；不是因为世界几大宗教之间水火不容、截然对立的基本教义，而是世俗文化的影响。

具体来说，随着全球化的进展，有些人的生活日渐富裕，可是也有些很多年轻人因为传统文化结构的解体，成为无根的一代。他们强烈的感情，比方复仇心，通过伊斯兰教“圣战”（jihad）这个概念获得宣泄。但是，他们的期望和梦想并非植根于宗教或政治，而是和家庭、个人经历联系在一起的。有些之所以成为“自杀炸弹”的恐袭者，是因为他们的朋友说服他们加入行动。

例如，埃群2009年采访过因西班牙马德里的恐怖活动入狱者，他发现这些18－24岁的男性根本没受过正规的宗教教育。他们参加恐怖袭击，也不是为了经济利益，而是因为他们把这次行动视为摆脱自己的“宵小”身份，实现理想的机会。他们心目中的英雄，首位是西班牙皇家马德里队的某个足球明星，第二名是美国电影《终极者》中的明星施瓦星格，第三名是美国总统奥巴马，第四名才是本拉登。所以，他的结论是，这些年轻人其实在寻找生命的榜样，对他们而言，宗教已经世俗化了。

相比之下，西方发达国家例如美国、法国的知识分子或者政府只会提倡理性、节制、和“中庸”，和年轻人的想法完全脱轨。“因为年轻人向往的是激动人心的生活，”埃群断言。最近在埃及发生的革命，也是青年人受到类似情绪的激发，最终造成政权易手的。寻根溯源，那些在《人权宣言》中声称“人生而平等，有权追求自由、富裕和幸福”的美国国父们不也是为理想献身的“疯子”吗？

同样的道理，除了学院中人，大众对于证据、数据、甚至“事实”都漠不关心。能够鼓动他们的是强烈的感情，例如仇怨、惊恐，能够团结他们的是共同的敌人。那么怎么才能避免文化之间的冲突呢？埃群说，让我们引导大众把强烈的感情投注到征服人类共同的敌人——饥饿、贫困、环境污染中去。

米兰昆德拉在《生活在别处》中曾经提到，革命者、诗人和年轻人的思路是一样的：激动人心的生活永远在别处。从这次突尼斯和埃及的政变，各国政府和学者应该认识到，只有改变人们的思想和情感，才能真正改造潜在的“恐怖分子”，带来世界和平。否则，拉登虽死，灾难未已。

junikiri

怎嘛看得人这么迷糊呢?不过,果然是对他们的行为无法苟同,幸好,幸好

腐竹居士

。。。我该说西班牙皇家马德里队威武吗？！