动物有喜怒哀乐，能分工合作，有丰富的社群生活，会使用工具，热爱游戏，这些都是最近几十年的科学研究所证明的。获奖作家Carol Gigliotti更进一步，在新著《动物的创意生活》（The Creative Lives of Animals）中点明：动物的生活中还充满了创意。

什么是创意？作者将其定义为个体对外界环境做出反应，生成新颖、有意义的行为，进而影响群体文化、物种进化的动态过程。本书所举的例子从大象到蚂蚁，从鸟类鸣叫、信鸽远行、家猪觅食到河狸筑坝，无一不在证明动物能学会不同的表达方式，传达细微的差别，能通过歌舞、建筑、游戏进行创作，彼此间会产生依恋，也会因为不喜欢同伴的行为“撒谎”。总之，书中充满了对动物的“拟人化”描述。

Gigliotti说，“拟人化”在动物研究中不再被视为污点，因为科学家发现我们过去对动物的认知过于片面、肤浅。她认为，这是因为人类习惯于自我中心，一贯以“最高贵的造物”自居，对动物缺乏同理心和同情心，多半心安理得地把动物当作食物、皮毛来源和科学实验的材料。

作者的观点并不那么惊世骇俗。爱护动物，人道地对待动物似乎也是人情之常，但具体实施起来困难不小。且不说那些以畜牧业为生的农民、工人，让科学家放弃动物实验几乎是“不可能完成的任务”。书中提到，猪很聪明，新知识、新技能一教就会，和同伴的亲密关系也有目共睹。但因为猪和人类的生理结构接近，常被用来做医药实验，有的实验甚至十分残酷。怎么才能公平对待动物却又不阻碍科学的发展呢？目前好像尚无两全其美的解决办法。