少年即未来:从李登辉到习近平
热8已有 5601 次阅读 2018-03-27 23:45把这样两人相提并论似乎很不合情理。但是他们掌权后复辟各自少年时代某种外在的东西并无不同。恰好我也相信少年时代的政见虽然模糊但奠定未来人生观,因此探讨一下这个问题也很有意义。
少年时代大约从十岁到二十岁这个阶段的文化心理,在我看来如同刚孵化的雏鸭,若是母鸭带着它们,它们跟着,若是人带着它们,它们也跟着,姑且称之为雏鸭情结。
我对李登辉自然无好感,因此不会去了解他的少年人生。但他那个时代和环境我可以想像一些。因为日据台湾已经很长时间,台湾又是大清割让出去的,所以不会像日本侵华那样那么残暴。所以少年李登辉不至于恨日本人。日本文化在明治维新后同西方文化接轨,就文化本身来说,和当时的世界算是同步的,可以想像,少年李登辉对日本还是有些好感的。这些话有人听了会感到刺耳,但那时台湾属于日本的。所以他取得蒋经国的信任接任台湾首长之后,亲日反共,看上去不奇怪。
至于习近平,生长在文革时代我们就比较熟悉,停课闹革命,当时的环境是打倒很多不属于毛团伙的文臣武将,夹杂着焚书坑儒的气息。人人崇拜着伟大领袖毛主席,老毛援助亚非拉接待着亚非拉领导人们拍成纪录片,让人感到伟大祖国‘姹紫嫣红’,‘欣欣向荣’,用现在的话说,显示着帝国的荣耀。那习近平多享受啊。尽管后来下了乡,毕竟没有受到什么冲击迫害,很快又享受到特权被弄到清华读书。所以,他取得老江和曾庆红的信任掌权之后也复辟文革那套:对亚非拉援交,搞个人崇拜,大力清除非本团伙政治势力,集权不传,等等。
那么,为什么少年时的文化环境对个人影响这么大?这应该是一个心理学命题。但我是相信的。
既然相信少年即未来,那么不难理解集权制度下为什么那么喜欢奴化教育。就广义来说,若少年所受教育狭隘,以后难成大才。
当然,我很遗憾,这两个人。
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习到美国留学并没有成为华盛顿,相反却成为毛二世,并严厉钳制思想和舆论,间接验证少年的先入为主。
共產黨 國民黨 台聯 變色龍。