周四下午4：15去听报告，美国某大学的政治学教授来讲授非洲信奉伊斯兰教的妇女在社会上的影响，好像是个很有意思的题目。

 

听了报告，才知道这位教授从上世纪八十年代初就通过“和平团”（Peace Corps）在非洲西部工作，以后又多次去那里进行研究，发表了很多专著。这次的报告主要谈她正在进行的一个纪录片的拍摄，主题是信仰伊斯兰教的尼日尔（Niger）妇女如何通过宗教活动参与政治，提高妇女的地位和权益。

 

报告非常生动，因为发言者谈到许多亲身体验的小故事。她特别描述了其中一位伊斯兰教的妇女领袖，“乔塔大妈”（Mama Kiota），本人是二十世纪一位非洲著名伊斯兰教学者的女儿，受过严格的宗教教育，后来嫁了尼日尔乔塔部落的酋长，丈夫死了，儿子又担任酋长。她的女儿则读法学院，还通过福布莱特奖学金到美国留过学。 她本人成为社区的宗教领袖，有很高的威望，也培养了一大批妇女领袖。每次出门都是前呼后拥，有专人打伞、打扇，另有人通过高音喇叭传达她给信众的告诫。如今她主持的妇女联合会在尼日尔就有两万名会员，还在非洲其他八个国家设有分部。

 

发言人说到尼日尔是个政教分离的国家，95％的民众信仰伊斯兰教，教派也有不同。影片中提到的是一个较为开明的教派，所以妇女的权威：包括主持宗教仪式的权力、控制他人和局面的力量、掌握自己命运的力量，都较高。许多农村妇女因为善于歌唱，能够受聘参加宗教仪式，借此可以得到经济报酬。还有人在酋长夫人的教诲下在学校教书或者从事自己的小本经营，获得经济独立。片中有位双腿不能行走的妇女，却因为宗教权威有四处产业，丈夫另有三个年轻太太，她则自己独居，准备把财产留给女儿。

 

发言人说她拍摄这部影片的目的，一方面是要让世界了解非洲穆斯林妇女的真切生活状况，包括她们自己组织起来争取权益的现状。另一方面也要促进西方女权主义者和这些妇女之间的对话，不要让非洲人觉得西方人不了解情况，强加于人。比如说，尼日尔国会曾否决非洲联盟和联合国统一通过的保障、扩大妇女权益的法案，理由是这个法案违背了伊斯兰教的教义。但实际上，这个法案没有通过是因为人民反对独裁者，不愿意当时的总统和首相利用这个法案讨好西方、获取经济援助。她所听到的实际情况却是，尼日尔的伊斯兰教妇女领袖提倡的妇女教育、财产权和国际法案的精神极为相似。最后，她主张西方女权运动者应该和非洲妇女加强对话，才能真正保证当地妇女的权益。

 

我对非洲情况了解不多，这次参加报告会真是长了见识。